Notre Dame de Toute Grâce -Plateau d’ Assy

Passy
60 place de l'église - 74190
Notre-Dame-de-Toute-Grâce est l'édifice clé du renouveau del'art sacré au XXe siècle en France.Construite dans la première moitié du XXe siècle, de 1937 à 1946, sur le plateau d'Assy, à exactement 1 000 mètres d'altitude, face à la chaîne du Mont Blanc, à l’initiative du chanoine Jean Devémy (1896-1981), par l’architecte savoyard Maurice Novarina.Elle doit sa célébrité à sa décoration, réalisée par les plus grands artistes de l’époque. Elle est considérée comme l’édifice clé du renouveau de l’art sacré au XXe siècle.Au moment de sa consécration, en 1950, cette église résolument tournée vers l’art moderne choqua une partie traditionaliste du clergé français, accoutumée à plus de classicisme.Depuis le 11 juin 2004, Notre-Dame-de-Toute-Grâce est classée au titre des monuments historiques.
sources : wikipedia

Une chapelle pour les malades

Avant la Seconde Guerre mondiale, le plateau d'Assy est une station sanatoriale réputée, qui accueille les malades atteints de la tuberculose.On y compte alors une vingtaine d'établissements de soins (sanatoriums). Certains ont une petite chapelle ; dans les autres les malades sont visités par des aumôniers. Mais, dans ce lieu isolé, il n'y a pas d'église.Dès 1935, le chanoine Devémy, aumônier du sanatorium de Sancellemoz, pense à bâtir une église pour les malades et le personnel sédentaire du plateau d'Assy.Il décide, après accord de Mgr Florent du Bois de la Villerabel, évêque d’Annecy, de lancer un concours d'architectes qui a lieu en 1937, et au terme duquel il confie la réalisation de l'église au jeune architecte savoyard Maurice Novarina, qui s'engage dans l'édification d'une église, sans prétention.Pour la construction, il décide d'utiliser les matériaux de la région : une pierre du pays (une carrière est ouverte à cet effet), le bois et l'ardoise. Les travaux sont confiés à des entreprises régionales. Ils commencent en 1938 et sont terminés, pour le gros œuvre, avant la déclaration de guerre.
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Le miracle d'Assy

Alors que l'église sort de terre, le chanoine Devémy a envie de la décorer. Il veut trouver, pour « son » église, un petit « bijou ».Ami de l'artiste et père dominicain Marie-Alain Couturier, il est invité par celui-ci à Paris pour visiter une exposition. Il tombe en arrêt devant un vitrail de Rouault, représentant un Christ de la Passion.Il rentre à Assy, regarde les mesures des fenêtres de son église : l'œuvre de Rouault s'enchâsse exactement dans les cadres de pierre ! C'est, dit-il, « le miracle d'Assy ».En 1941, l'église est bénie et la crypte ouverte au culte.
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Depuis le 11 juin 2004, Notre-Dame-de-Toute-Grâce est classée au titre des monuments historiques.
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Maurice Novarina a construit l'église en pierre verte du pays, le grès de Taveyannaz, conçue à l’image des robustes chalets savoyards.La pierre verte du pays (Grès de Taveyannaz) est choisie pour le gros oeuvre, l’épicéa pour la charpente et les ardoises vertes des Ardennes pour la toiture (restaurée en 2012).
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Enveloppé d'un toit à double pan capable de supporter de lourdes charges de neige, dans une région où celle-ci est particulièrement abondante, l'édifice est solidement ancré au sol.Par ailleurs, six piliers massifs soutiennent un auvent profond de cinq mètres.
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Le clocher

Le clocher, haut de 28m, élève le regard jusqu’aux sommets de la chaîne des Fiz.
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La façade et le portail

Conseillé par son ami le père dominicain Marie-Alain Couturier, pour qui «tout artiste vrai est un inspiré», le chanoine «parie pour le génie» et invite, pour la décoration, les plus grands artistes mo- dernes sans tenir compte de leurs croyances religieuses ni de leur idéologie politique.Voilà ce qu’on appelle « LA LECON D’ASSY ».C’est ainsi que Fernand Léger conçoit pour la façade une mosaïque de 152m2. Au centre, un médaillon où s’inscrit le visage de la VIERGE. Tout autour 9 symboles dont les chrétiens auréolent Marie dans les LITANIES.
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Fernand Léger

Fernand Léger (1881-1955)"C'est - écrit Bernard Dorival - une œuvre magistrale de couleurs et de richesse, d'une monumentalité qui prouvait, sans nul doute possible, que l'artiste avait trouvé là son domaine et qu'il était qualifié pour se mesurer avec ce vaste mur."Les lourdes colonnes de [grès] vert, par un contraste calculé, servent à faire valoir en contrepoint l'admirable mosaïque de Fernand Léger qui réchauffe, éclaire et fait rayonner la façade. Fernand Léger a ajouté de la beauté à l'un des plus beaux paysages du monde, tout en s'accordant avec son caractère. Quand Léger est arrivé un beau matin sur le terre-plein devant son œuvre magistrale qui venait de se terminer, j'étais à ses côtés et je le tenais par le bras. Tout à coup, je l'ai senti vaciller et il m'a serré fortement la main. Son émotion était grande, il avait des larmes dans les yeux. Cet homme, d'aspect rude comme un rocher, était d'une grande sensibilité. Je me suis permis de lui dire : "Maître, vous êtes touché par la Grâce !" Un peu bougon et plein de pudeur, il s'est penché brusquement vers moi et m'a dit quelques mots émouvants. La lumière était en lui. »
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sources principales : office du tourisme Passy -casa. Merci
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Le plan - l'élévation

La nef à 4 travées, flanquée de 2 bas-côtés, se prolonge par un choeur semi-circulaire avec un déambulatoire éclairé par les vitraux de Marcelle Lecamp.La tribune de l’orgue se poursuit au-dessus des bas-côtés. Les espaces sont séparées par des arcades en plein cintre,montées sur des piliers monolithes circulaires en granite de Combloux. Les autels et le dallage du sol sont en calcaire de Comblanchien. Le plafond à caissons est en chêne de Bourgogne.Les 8 jambes de force de la charpente, sculptées dans du chêne de Hongrie par Constant Demaison, représentent : - 2 grands prophètes : Moïse et Isaïe, - les 4 évangélistes : Jean, Marc, Luc et Matthieu - 2 docteurs de l’Eglise d’Occident : Saint Irénée et Bernard de Clairvaux.
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Le chœur / Jean Lurçat

La conque du choeur, revêtue d’une tapisserie conçue par Jean Lurçat, illustre le chapitre XII de l’Apocalypse selon st Jean : La femme et le Dragon. Deux arbres bibliques le complètent : L’arbre du paradis perdu l'arbre de Jessé, transcription figurée de la généalogie de Joseph, époux de Marie.
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Le chœur / Germaine Richier

Au centre le CHRIST EN CROIX de Germaine Richier, métamorphose du bronze en « homme de douleur pétri par la souffrance » (Isaïe 52,14), les bras ouverts sur une immense tendresse : « Ayant aimé les siens, il les aima jusqu’au bout. » (Jean 13,1).De part et d’autre, deux chandeliers en bronze de Claude Mary, élève et assistante de Richier.
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Les autels latéraux / Matisse

L’autel du Saint-Sacrement est orné d’une céramique sur laquelle Henri Matisse a représenté Saint Dominique portant la parole de l’Évangile. (L’église est confiée aux Dominicains entre 1941 et 1994).
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Les autels latéraux /Braque

La porte du tabernacle, sculptée dans le bronze par Georges Braque, représente le Poisson, symbole des premiers chrétiens avec le christogramme IXTUS (Jésus Christ, Fils de Dieu, Sauveur).Symbole eucharistique (bas-relief en bronze à la cire perdue) « Sur l'autel, au-dessous de la céramique, Braque avait sculpté, d'un ciseau original et impérieux, le symbole eucharistique très souvent répété du poisson, surmonté par le mot Ixtus. Malheureusement, l'œuvre a été volée et remplacée, grâce à la générosité de la famille Braque, par une deuxième version. Tout le génie de Braque s'est concentré dans cette surface réduite, dont il a su faire un admirable acte de foi. »
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Saint François de Salles / Pierre Bonnard

Pierre Bonnard, en souvenir de son neveu, le Dr Jean Terrasse, qui avait participé à la création de la station, a peint pour l’autel latéral Sud une toile où Saint François de Salles, évêque du diocèse d’Annecy, visite des malades.« Nous retrouvons, ici, les nuances légères, les accords mineurs si chers au cœur de Bonnard. Cependant, la perfection de cette toile mauve, flottant sur des lointains bleutés et des ciels orangés, n'apparaît pas à un regard inattentif ; il faut y adhérer avec une sympathie personnelle qui reçoit immédiatement sa réponse.Pour cette œuvre exécutée quelques mois avant sa mort, Bonnard s'était préalablement beaucoup intéressé à la vie de saint François de Sales, ce grand docteur de l'Église, évêque de Genève. Après de longues recherches et de longues études, son œuvre fut d'abord exposée à Paris, à la Galerie Maeght.Malgré son état maladif et son éloignement de Paris, Bonnard se souvint qu'il avait oublié l'auréole dans le portrait de ce grand saint. Il se déplaça, revint spécialement à Paris pour réaliser cette auréole... et il dit ensuite à son entourage : "Maintenant, vraiment, je peux m'en aller !" »
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La façade ouest /Rouault

A la base, 5 vitraux conçus par Georges Rouault : le Christ aux outrages et le Christ en flagellation, deux vases que justifient les paroles du prophète Isaïe, et Saint Véronique.Sainte Véronique est l’infirmière universelle : les Evangiles Apocryphes rapportent qu’elle aurait essuyé le visage du Christ pendant la Passion, souillé de larmes, de crachats, de sang … Elle est la figure de la compassion, celle justement qui peut toucher les malades du Plateau d’Assy qui descendent de leur sanatorium pour chercher une présence. Qui n’a pas été soulagé à un moment de sa vie par une Véronique, qui n’a pas été lui-même Véronique ? On dit que pour ce vitrail, Georges Rouault a pris sa fille comme modèle. Les passants lui trouvent un air à la fois grave, paisible et joyeux.Ce vitrail se trouve dans la chapelle funéraire, endroit le plus sombre et le plus intime de l’église. Le plus silencieux, aussi : quand on contemple ce vitrail, tout se tait…Rouault a peint quatre autres vitraux pour cette église, deux Christ de la Passion et deux vases de fleurs. C’est à Assy qu’il a été invité pour la première fois pour une église, vers la fin de sa vie. C’est l’un de ces vitraux (le Christ aux outrages) qui a, à cause de sa qualité exceptionnelle, déterminé le niveau de toute la décoration de l’église d’Assy.
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Rouault - La flagellation

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Les baies latérales

Elles sont éclairées par les vitraux de Marie-Alain Couturier o.p. (Sainte Thérèse de Lisieux et l'Archange Gabriel), Maurice Brianchon (Sainte Jeanne d'Arc et Saint Louis /illustration)....
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.... Paul Berçot (Saint François d'Assise/ illustration et Saint Vincent de Paul ), Paul Bony (Saint Pierreaux liens), Adeline Hébert-Stevens (Notre Dame des Sept Douleurs)
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Le Baptistère

A l'entrée du Baptistère : Notre Dame de Liesse, que Jacques Lipchitz dédie à la «bonne entente des hommes sur la terre».Le baptistère a été décoré par Marc Chagall : la céramique du Passage de la mer rouge, deux vitraux monochromes, L’Ange aux Huiles Saintes et l'Ange au chandelier ainsi que 2 bas-reliefs en pierre marbrière, La complainte du Lévite exilé et le Sauveur de David .Passage de la mer Rouge (céramique) aux personnages en apesanteur, guidés par leur patriarche revêtu de jaune, Moïse. « Les fonts baptismaux, situés sous le clocher, ont été décorés par Chagall, qui a donné libre cours à son inspiration en exécutant cette céramique sur des thèmes bibliques qui lui sont familiers. Nous devons aussi à Chagall deux bas-reliefs en marbre blanc et deux vitraux aux teintes douces, destinés à matérialiser les rites et les symboles du baptême. »La cuve, en marbre de Carrare, est signée Carlo Sergio Signori.
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La tribune / Bazaine

Les trois saints musiciens de Jean Bazaine : Saint Grégoire le Grand, le Roi David et Sainte Cécile sont difficiles à approcher... ils se cachent derrière les tuyaux de l'orgue.« Au-dessus de l'entrée, les vitraux de Bazaine, au niveau de la tribune, sont d'une toute autre nature. Dans l'alternance des jaunes et des bleus, passe un grand flot de lumière victorieuse et d'invincible espérance. »
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A l'entrée de la nef

... le bénitier en marbre de Carrare de Benoît Coignard (1994)
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Au commencement Dieu créa...

sur lequel sont gravées en écriture hébraïque les premières paroles de la Genèse, «Au commencement Dieu créa...».
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La crypte recèle, elle aussi quelques merveilles de l'art du XXe siècle comme La Cène de Ladislas Kijno (1921-2013), Le Christ en croix et le tabernacle de Claude Mary né en 1929 (illustration)ou les mosaïques de Théodore Strawinsky (1907-1989) : Saint Joseph et Sainte Thérèse de Lisieux (mosaïques) et les vitraux de Marguerite Huré (1895-1967) : illustrant des scènes eucharistiques.
Notre Dame de Toute Grâce -Plateau d’ Assy - La crypte
Un [petit guide **parcours** et 'jeu de piste' pour les enfants à télécharger (cliquez sur livret familles).](http://passy-culture.com/?page_id=245) Une réalisation de Passy Culture.
Notre Dame de Toute Grâce -Plateau d’ Assy - Parcours ludique - junior

Visite

Du 01/02 au 30/04, tous les jours de 9h à 17h30. Pas de visites pendant les Offices et célébrations de funérailles.Du 01/05 au 31/10, tous les jours de 9h à 18h30. Pas de visite pendant les offices et célébrations de funérailles.Du 01/11 au 31/01, tous les jours de 9h à 17h. Pas de visites pendant les Offices et célébrations de funérailles.Notre Dame de Toute Grâce fait partie des sites privilégiés où l'Association CASA organise des visites gratuites. Renseignements : http://www.guidecasa.comMesse, en principe, le dimanche à 10h (Renseignements : Villa St Dominique 04 50 58 80 61)Une brochure : Notre-Dame-de-Toute-Grâce Église du Plateau d’Assy, Haute-Savoie 44 pages 21 x 21 cm, 41 illustrations couleur, Éditions Alpes 74 - 12 €uros ►En vente sur place.

Contact

Paroisse Maison paroissiale, 23 place du commissaire Chesney 74700 Sallanches st-francois-dassise@diocese-annecy.fr - Tel : 04 50 58 13 17 - Fax : 04 50 91 39 63
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Visites CASA Notre Dame de Toute Grâce fait partie des sites privilégiés où l'Association CASA organise des visites gratuites. Renseignements sur leur site.
VISITES CASA L'association CASA organise des visites de grande qualité durant tout l'été.Renseignements sur le site de le Notre Dame de Grâce et sur celui de CASA
Source d'Informations : Muriel Le Bouffant, - Muriel Le Bouffant Wikipedia Passy Tourisme / Art et Patrimoine Casa
Crédits : Muriel Le Bouffant Philippe Houybart, Canasucre, Creative commons : Fabric Blanc, Wiki Commons : Mike tango Flickr : Christian Brottes, TJj